La salute dopo la rivoluzione: i nuovi approcci alla salute in Rojava – di: Anna Davies

Fonte: https://www.kurdishinstitute.be/en/health-after-the-revolution-rojavas-new-approaches-to-health/ (traduzione a cura di Staffetta sanitaria)

Anna Davies ha trascorso tre mesi a Rojava nel 2016, dove ha lavorato a diversi progetti medici e psicologici in collaborazione con l’Istituto curdo di Bruxelles.

Quella che segue è un’intervista tra tre europei che hanno trascorso del tempo vivendo nel Rojava e lavorando in diverse parti del sistema sanitario e Heval Azad, un membro del comitato sanitario nel cantone Cizire del Rojava. L’intervista è stata condotta con un interprete.

Heval Azad ha iniziato presentando il comitato sanitario e i suoi obiettivi …

Inizierò raccontandoti del sistema autonomo. Dall’inizio della rivoluzione abbiamo cercato di stabilire dove si trovi il problema della salute all’interno di un sistema di modernità democratica. Nel pensare a come costruire questo sistema nel Rojava, abbiamo prima intrapreso la ricerca su altri sistemi in tutto il mondo, compresi i sistemi sanitari. Stiamo criticando gli altri sistemi e sulla base delle nostre ricerche e critiche stiamo sviluppando il nostro sistema. Il problema è che prima della rivoluzione c’era una profonda connessione tra la salute e il potere dello stato. Quindi stiamo costruendo un nuovo sistema su nuova base, cercando di rimuovere questa connessione. La salute è una delle aree chiave rappresentate da strutture e istituzioni specifiche nel nuovo sistema.

Quindi gli obiettivi principali per la salute in Rojava sono:

• Risolvere il problema delle relazioni tra salute e potere / il partito.
• Criticare e ricostruire il rapporto tra società e dottori.
• Restituire la proprietà della salute alla società.

Com’era il sistema sanitario prima della rivoluzione?

Il sistema in Siria era un sistema statale e per questo era basato sul denaro. Anche se i servizi sanitari sono gratuiti presso il punto di cura, i medici continuano a lavorare per soldi e una percentuale di questi soldi va anche allo stato.

In Rojava siamo solo all’inizio della rivoluzione, quindi non possiamo risolvere o cambiare tutto dall’oggi al domani. Questo in parte perché non siamo abbastanza forti per farlo, e in parte perché non abbiamo abbastanza medici, e quelli che abbiamo sono tutti (in gran parte (n.d.t.) dipendenti dal vecchio sistema. Quindi stiamo parlando con l’Unione dei Medici per cercare di risolvere questa situazione. Ad esempio, si è verificata un’operazione che è costata 100.000 sterline siriane e stiamo negoziando per la metà del prezzo. Questi negoziati proseguiranno fino a quando non saremo in grado di educare i nostri medici. Oggi stiamo aprendo un ospedale civile a Darbasiye e in questo ospedale le persone dovranno solo pagare per le operazioni, e i prezzi saranno più convenienti rispetto agli ospedali che fanno ancora affidamento sul vecchio sistema. Ma il nostro obiettivo è fornire assistenza sanitaria senza costi per i pazienti. Questo è un progetto a lungo termine. Non è un progetto di un anno, è un progetto di quattro o cinque anni, e in questo momento c’è anche una guerra in corso – ma andremo avanti passo dopo passo come possiamo.

Al momento, quali sono le strutture sanitarie? Dove vanno le persone quando si ammalano?

Ci sono molti ospedali privati. Abbiamo allestito ospedali pubblici a Serekanye, Derik e Amuda e un piccolo servizio a Hasake. Li stiamo lentamente costruendo. A Darbasiye, che ha il più grande ospedale civile, ci sono alcune cliniche nei quartieri locali e vogliamo aumentare questo sistema, creare cliniche sempre più grandi, secondo quanto è possibile.

Che dire di altri servizi al di fuori di ospedali, fisioterapia ecc …

Il nostro obiettivo è fare tutto senza soldi. Al momento non abbiamo abbastanza dottori, possibilità, forza, quindi andiamo lentamente. Ora stiamo aprendo le nostre università e il nostro obiettivo è che i medici e gli altri operatori sanitari lavorino senza soldi. Il nostro obiettivo a più lungo termine è eliminare la salute dagli affari, in modo che la salute non dipenda dagli affari.

Come è organizzata la salute delle donne?   Che dire di specifici problemi di salute delle donne come il controllo delle nascite?

Le donne sono autonome, quindi si organizzano autonomamente dal comune al livello cantonale. Le donne hanno i loro incontri e si organizzano da sole, ma a livelli più alti uomini e donne devono raggiungere accordi su un tema così importante come la salute.In termini di controllo delle nascite, spetta alle persone decidere se vogliono usarlo e quanti figli vogliono avere. Alcuni stati stabiliscono regole su quanti bambini dovrebbero avere le donne, ma in Rojava l’autorganizzazione non considera di avere alcun diritto di commentare o stabilire regole al riguardo.Quindi il punto è quello di dare alle persone l’educazione in modo che possano avere le conoscenze e decidere da sole. In questa educazione le persone sono costrette a pensare, ad esempio, alle conseguenze di avere molti figli se non si hanno soldi e come potrebbe essere il futuro per i propri figli. Le persone hanno così la possibilità di decidere da sole quanti figli vogliono avere.

Puoi dirci di più sul comitato sanitario e sul suo ruolo nel sistema auto-organizzato?

Il primo punto di riferimento è l’assemblea sanitaria. Anche se consideriamo anche la parola “salute” stessa un problema. Ciò è dovuto ai significati a cui è associato: potresti immaginare che l’assemblea sanitaria sia un luogo dove ci sono medici e parliamo di malattie. Questo è un problema perché questo modo di comprendere la salute riflette il sistema dello stato.In realtà questo non è il fulcro dell’assemblea sanitaria di Rojava. L’assemblea per la salute è un luogo in cui discutiamo dei problemi da comune a quartiere a livello di città. Le persone coinvolte nell’assemblea non hanno bisogno di essere medici e non hanno bisogno di essere collegate a malattie o infortuni, l’assemblea è un luogo in cui le persone sono organizzate. Dodici diverse associazioni e istituzioni fanno parte dell’assemblea sanitaria a livello di città: il comune, la Fondazione delle donne libere, l’Unione dei giovani, l’Unione dei medici, l’Unione dei veterinari, l’Unione dei farmacisti, l’Unione degli operatori sanitari, l’unione dei dentisti, l’unione di tutti i diversi sindacati, la Mezzaluna rossa curda, le Case dei feriti e l’Unione dei giornalisti.

Se consideriamo la salute in un modo più tradizionale, alcune di queste organizzazioni non sarebbero di solito considerate rilevanti. Saranno inclusi solo i medici che lavorano per far sentire meglio le persone quando si ammalano. Ma miriamo a risolvere i problemi della società in modo da prevenire l’insorgere della malattia. Ad esempio, il comune è incluso, in quanto sono responsabili di mantenere pulite le strade e l’ambiente ha un grande impatto sulla salute delle persone. Lavoriamo con gli stessi sindacati in ogni città e stiamo anche iniziando ad organizzare assemblee sanitarie a livello cantonale e vogliamo estenderlo al livello del Rojava. Nelle Comuni le cose funzionano in modo leggermente diverso. In ogni Comune ci sono nove comitati, uno dei quali si concentra sulla salute.

Abdullah Ocalan afferma che il sistema capitalista “raggiunge i capelli delle persone”, quindi dobbiamo anche raggiungere i capelli delle persone. Per esempio nella mia Comune, se si rendono conto che un posto è sporco lo puliscono, o se ci sono persone che hanno bisogno di educazione sanitaria ottengono che i medici vengano e la diano. Tutti i comitati lavorano in questo modo, perché vogliamo impedire alle persone di ammalarsi.

Successivamente abbiamo il livello del quartiere. All’inizio del mese ogni quartiere tiene il proprio incontro. Ogni Comune ha due presidenti e all’inizio del mese portano il loro rapporto alla riunione di vicinato. A livello di quartiere, i report di ciascuno delle comuni vengono combinati per creare un report. Ci sono due co-presidenti che portano il loro rapporto all’assemblea della città. Quindi l’assemblea della città stessa definisce il proprio report che viene portato a livello del Cantone, e quindi il rapporto del Cantone passa al livello del Rojava.  Questo sistema delle nostre assemblee diventa un sistema di autodifesa.

Ci sono almeno nove commissioni per ogni livello del sistema auto-organizzato. I comitati includono lingua, primo soccorso, istruzione, ecologia, economia, giornalismo, gioventù e difesa. La parola salute viene dallo stato. Quando diciamo salute non intendiamo salute con medici e malati, tutto è incentrato sui nove comitati e se ci organizziamo attorno a questi nove comitati lo stato scomparirà.

In Europa alcune persone stanno cercando di ristabilire le conoscenze sanitarie tradizionali che sono state perse o rubate dal capitalismo. Esiste qualcosa del genere in Rojava / Siria?

Naturalmente vogliamo creare un sistema naturale, ad esempio in Serekanye un sistema avviato il mese scorso per raccogliere erbe e iniziare a recuperare le conoscenze di questo sistema sanitario naturale. Il nostro obiettivo è quello di separare il sistema sanitario dalle imprese, quindi se esiste la possibilità di utilizzare la conoscenza del sistema lo useremo. Il sistema capitalista ci nasconde queste informazioni; ci sono persone che hanno 50 anni e non sanno come funziona il loro corpo. Per questo motivo è importante fornire alle persone un’istruzione in modo che possano conoscere il proprio corpo. Poiché i medici escono dalla società, ciò che i medici sanno è la conoscenza della società. Ad esempio nel mio villaggio la gente guariva senza dottori, sapevamo come non ammalarci e quando ci ammalavamo ci guarivamo con le erbe. Ma le cose che la gente conosceva veniva rubato e ora viene venduto alla gente.

Tuttavia, ci sono due lati. Da un lato i dottori non accettano questi metodi, per guarire noi stessi. Dall’altro lato sono migliorate le tecniche mediche per la guarigione delle persone. È importante mettere insieme queste due cose; la nuova conoscenza della scienza con la vecchia conoscenza.Voglio dire qualcos’altro sugli ospedali privati. Nei sistemi capitalistici viene investito molto denaro nel sistema sanitario. Ad esempio, in luoghi in cui ci sono molte nuove tecniche mediche e ospedali privati, puoi essere sicuro che le persone si ammaleranno di più perché sanno che ci sono più medici – hanno bisogno che le persone si ammalino. Ma non mettono le stesse risorse per impedire alle persone di ammalarsi. Se mettono l’energia nel tentativo di impedire alle persone di ammalarsi piuttosto che nel cercare di guarire i malati … guardano la società come se fosse malata e necessitasse di essere curata, ma è il sistema stesso che è la malattia della società .

C’è qualcos’altro che vorresti aggiungere?

Voglio criticare le tue domande perché sono tutte basate sul sistema dello stato, ad eccezione della domanda sulla salute naturale. Vogliamo costruire una società che sia sana nella sua economia, nella natura e così via … e vogliamo costruire questo sistema all’interno della famiglia, tra te e tuo padre, marito, figli ecc. Perché la famiglia è come un piccolo stato .Fino a quando le parole, la lingua non cambieranno, avremo problemi, non avremo un sistema democratico. Ad esempio, ogni volta che diciamo qualcosa sul nuovo sistema, aggiungiamo la parola democratico, come salute democratica ecc. Dobbiamo abbandonare la lingua del vecchio sistema.